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春秋战国时期是如何进行环保工作的

时间:2015-12-14 20:21来源:未知 作者:admin 点击:
人和自然环境是一种和谐共存的平等关系,只有我们人类爱护自然,自然才可能爱我们人类。有关上述的环保意识在我国2000多年前的春秋战国时期就已经存在了,甚至古人的环保意识比我们还强烈。



根据历史记载,世界上最早的“环保治国”理念是由战国时期的荀子提出的,荀子生于公元前313年的赵国,他在《荀子-王制》中这样写道:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也”。这句话翻译成白话文是这样说的,花草和树木在开花结果的时候是不能被砍伐破坏的,因为这个时候正是花草树木的繁育期,一旦遭到破坏就不可再生,违背自然规律。荀子这个人虽然生在了赵国,但是成名却是在春秋五霸的齐国,至于原因吗很简单,齐国是春秋五霸之首,人文科学比赵国开放的多,因此吸引了大批的有学之士前往,而荀子有幸也称为了其中的一个,并且为齐国的发展做了重大贡献。


齐国的环保家不只是荀子一人,早齐国早期就已经存在了一位著名的环保专家,那就齐国名相“上卿管仲”。管仲作为齐桓公的宰相他不但把国家的政治经济治理的非常好,他还是一名优秀的环保专家。管仲对于环保有句警示名言:“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王”。这句话比荀子的“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也”要霸气的多,大概意思是说,作为一个皇帝君王,如果你不能把自己国家的环保问题搞好,不能守住国家的山林草木,那么你就不配做天下的君王。


管仲在环保方面最值得赞誉的地方就是他的环保四禁,即春禁,夏禁,秋禁,冬禁。这里的四禁意思是说在一年内的春夏秋冬四个季节,根据自然环境规律的不同禁止不同的人类作业。正是由于齐国注意环保问题,考虑到了民生所需,齐国才有幸成为了春秋五霸之首。
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